宇文常连忙说:“无度牒者已经勒令还俗,山下寺田也抄没了八成,用以安置流民。如今,台头寺只剩一百多个和尚。”
“很好。”
朱铭点点头,又去逛山上的其他名胜。
居然陆续发现两庙一观,朱铭询问之后,得知都是宋朝创建的,直接说道:“台头寺属于古刹,自然可以保留,其余两庙全拆了,和尚转移到台头寺念佛。拆庙之后,其石料和木材,可以改建为书院。”
“是!”宇文常对此无所谓。
朱铭要来笔墨,题写“南山书院”四字,问道:“本地富人可愿捐钱建书院?”
“草民愿捐一千贯!”刘穆立即附和。
“我捐三百贯!”
“俺张家捐五百贯!”
“……”
几分钟时间,建设书院的资金就绰绰有余,甚至有徐州名儒愿意免费来教书。
当朝太子亲笔题名的书院啊,今后必定闻名天下,有能力之人都想进来掺和一脚。
至于毁庙之后,那些佛像有现成的处理方法。
完好无损且有来历的佛像,会转移到其他寺庙。有损伤或者普通佛像,直接挖坑掩埋。
后世的考古学家,经常挖出宋代大坑,里面埋的一堆堆全是佛像。其原因就是宋代新儒学兴起,时常有毁庙行为。又或者是寺庙经费不足,没能力修复受损佛像,于是就不断挖坑埋下去。
朱铭坐在半山土台上,观看徐州新军,操练了一番军阵,今天的活动差不多就结束了。
中午是在燕子楼吃的,傍晚在台头寺吃斋饭。
斋饭期间,本地士子纷纷拿出诗作,想在太子面前展露自身才华。
可惜,诗词质量都一般。
新旧朝更替,真正有才学的士子,要么早就做官了,要么今年考上进士。
自从进京之后,富直柔一直担任秘书,随侍在朱铭左右。这位老兄,随随便便一首诗,就碾压所有的徐州士人。
一位士子忍不住问道:“不知殿下身边,是哪位当世大家?”
富直柔拱手说:“不敢称大家,洛阳富直柔。”
“原来是洛阳八骏,富郑公之嫡孙!”识货之人立即惊呼。
富直柔微笑道:“八骏之名,当不得真,牵强附会而已。在下之文采,不及太子殿下万一。”
于是乎,众人又请朱铭留下文章。
朱铭来徐州是视察冶铁场和军工厂的,今日游玩纯
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