旧党士大夫都认同司马光对财富的观点。
天下的财富是有定数,不在民间,就在官府。
官府拿得多了,民间得到的就少了。
所以,皇帝不应该与民争利。
官府应该尽可能的退出大多数的商业领域。
什么榷盐、榷茶、榷酒,最好应废尽废。
实在不行,官府也该尽可能减少对商业的干预。
如此,藏富于民,天下大治可期。
而这位陛下,信誓旦旦,只要几个没收充官的勋贵祖宅,就可以经营处足够为两宫兴修宫室的财富来。
而且,还夸口不加民赋,不增商税,不损民利。
这要被他做成了。
吕公著知道,这就是堪比上古圣王的伟业。
因为只有那些古代的圣王,才能在不增加百姓的负担,也不损害其他人利益的情况下做到这样的事情。
也就是宋辽交子的成功,让他得以在经济领域,拥有足够的发言权。
不然的话,就这个事情出来,朝野上下都会炸锅。
这很容易就让人联想到当年的天书事件。
赵官家一拍脑袋,带着宰执大臣,直奔泰山,玩起了角色扮演,假装自己是三皇五帝,秦皇汉武。
然后……一地鸡毛……
跟着真庙一起胡闹的那几个宰执,后来都被人编排成什么样了?
五鬼啊!
想到这里,吕公著就对李常道:“公择看完靖安坊,回来与老夫说一声。”
“诺!”李常当然听得懂吕公著的意思:“请恩相放心,学生一定会将所见所闻,录于纸上。”
……
李常辞别吕公著后,再次骑上马,直奔靖安坊而去。
绕过旧封丘门,穿过东向御街,很快的他就到了靖安坊。
而李常发现,聚集在这里的同僚,已经有不少了。
几乎所有有志于三省两府的大臣,似乎都出现在这个小小的靖安坊附近。
户部尚书曾布、翰林学士承旨邓润甫、礼部尚书曾孝宽、吏部尚书韩忠彦……
便是那些暂时无望三省的大臣的身影,也在其中若隐若现。
此外,在京元老的子弟,也出现在坊中。
李常没费什么力气,就看到文及甫、张安道的身影。
此外,司马光的儿子司马康,似乎站在一个阁楼,拿着东西在写写画画。
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