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第160章 颠覆传统的生存方式

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们则不同,贵族拥有大量的奴隶,专门生产粮食、照料牲畜、制造器物,为贵族们提供了所有的生活物品。换而言之,奴隶就是贵族们的生产工具。

“不,我们这里没有奴隶,那只是个固定的劳动场所而已。任何一个居民都有选择的自由,可以从事自己所热爱的、或天赋所在的事务。”堤沃德自豪地说道,“在这里,人们的尊严不会受到践踏,不会成为‘集体利益’的牺牲者。毕竟,每个人都渴望得到爱与尊重,需要感受自身存在的价值。所以,佳宁城的制度之本便是让人们各得所爱、各发所长,使每个人都能感受到自己的重要性。如此,人们才能安居乐业、社会才越发稳定。”

闻言,迦里惊讶而疑惑地问道,“可是,如何才能发现自己的天赋呢?我见过许多庸庸碌碌的人,他们根本不知道自己擅长什么、热爱什么,仿佛只是为了温饱而活着,辛勤劳碌了一生,却未曾取得过任何惊喜的成就。”

“在我们这里,每个人都有许多选择的机会。所以,人们可以慢慢地尝试各种各样的事情,以激发各方面的好奇心和兴趣,从而发现自己的天赋。倘若你碰到了自己热爱的事务,自然会全身心地投入其中,即使一整天都在做、甚至天天都在做这件事情,你依然会乐在其中、不知疲倦地为之奋斗。然后,你就会意识到,这就是你所钟爱的事务了,它很可能就是你的天赋所在。于你而言,它的意义可能远胜于任何物质财富。”堤沃德说道。

“但是,如果每个人都只顾从事自己喜爱的事务,社会发展是否会有所偏驳?如何缴纳赋税?国家又将何以为继?”凯拉斯有点不以为然。

自古以来,东大陆的贵族们都认为商业不是维持国家生存的必须活动,再则为了避免资源和技术的外流,国与国之间也普遍禁止通商。如此一来,诸国平民就只能自给自足了。他们必须依靠农业来维持生存,并以实物缴纳赋税,生命中大部分精力都集中于此。而且,赋税的种类是有明文规定的,每户必须缴纳的三种实物赋税为:粮食、牲畜和植物丝状原料,此外还有不定期的徭役。

因此,假若某户平民偏爱畜牧而荒废了耕种,那么他就难以自足,更别提是依法纳税了。为了巩固政权、维持国家的生存,统治者们蓄养了数量庞大的军队,因而必然会想要统一控制和分配所有的国土资源,并有意识地支配国民的繁衍、教育、生产、财富和生活,即国民维持生存的方式。比如:人们必须从事哪类生产活动、缴纳多少赋税、学习哪类知识技能、如何服役,等等,以将国民活动导


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