至于电冰箱的制冷功能尚需要人造冰才能代替,洗衣服甚至完全可以依靠人力完成。
而这两样东西并不是贫寒的家庭必不可少的,当然就显得性价比极低。
同时,这也反应出一个残酷的现实。
作为工业刚刚起步,经济刚刚恢复的国家,我们的人工不值钱。
如果从世界的范畴来看,对比西方世界,如今的共和国本质上就是一个大农村。
所以我们的整个国家,不得不经历剪刀差的阵痛。
虽然没有人曾这么明确表示过,甚至可能没有多少人清醒的意识到,但事实就是如此。
那么也就可以理解,邻居们们对宁卫民买洗衣机的举动,为什么会做出如此评价了。
大多数人显然都认为宁卫民变得好逸恶劳,不爱劳动了,与传统美德背道而驰。
背后不但有人有说他,开始烧包了,学坏了,净跟外国人比,成了个大手大脚糟践钱的主儿。
边大妈甚至还开始担心他资产阶级思想犯了,要被彻底腐化掉哪。
总之,什么上纲上线的词儿都能想起来,把他买洗衣机的行为赋予了许多额外的精神意义。
这也是这个年代的通病,人们总是爱把一切和政治思想,道德水平相联系。
甚至就连康术德也有反感情绪,认为洗衣机这东西华而不实。
于是就在边大妈专门登门“密议”过一次之后,老爷子在撺掇之下,忍不住发难了,斥责起宁卫民来。
“你有钱没处使了?还买洗衣机。谁家不是自己用手洗衣服啊?弄这玩意干嘛来……”
“再说了,连手洗都洗不干净,就凭你扔机器里瞎咣当,搁那捅里转悠,就能洗干净啊。还费电费水的,白白惹得邻居们说闲话……”
“我跟你说,这就是小日本鬼子出的歪点子,净坑你们年轻人,没安好心。能不能退了去?”
应该说,对邻居们背后的议论,宁卫民的确真心不在乎,他甚至也能理解。
毕竟精神层面不是一个层次上的人。
就像品尝过海鲜滋味,肯定知道白灼基围虾和开水焯萝卜的味儿不一样。
他知道洗衣机的好处,当然和这些常年跟搓板儿肥皂打交道的家庭没法聊。
反正人家又没当面说,爱怎么着怎么着,他听不见,只管自己使着好就完了。
但面对康术德的过问,可就不一样了。
他不能不把道理辩清楚
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