头是真单纯。
其他无论有男朋友的没有男朋友的,哪个模特不往宁卫民身边凑啊?
要不是宁卫民色大胆小啊,坚决不敢在八十年代玩什么海天盛延,弄不好他都能脚踏数条船了。
还有那靠春晚的小品红透了全国陈培斯,这么大的腕儿。
照样不能不低头,通过宫海滨求宁卫民赞助他的电影。
敢情继《瞧这一家子和《夕照街两部电影上映大获成功之后,陈氏父子就有心走专业喜剧演员的路线。
陈老爷子想的比较简单。
他除了认为老百姓太苦了,要给老百姓带来欢乐之外,看重的就是喜剧比较安全。
他过去演反派吃过的亏大了,既不愿重蹈覆辙,更不愿自己儿子以身涉险。
陈培斯就比较有抱负了。
他主要是受到日本最长系列电影《寅次郎的故事触动。
才决定以“二子”为主人公,也拍一个长系列的京城市井喜剧电影。
希望能塑造出一个活在人们身边的小人物,一直在靠着本能的善良和质朴的天性,寻找着自己不确定的命运。
只不过愿望虽然是美好的,但“东方卓别林”这条路实在不好走。
面对许多难以解决的客观问题,这父子俩自己筹备的第一部《父与子就难产了。
要知道,此时共和国的电影仍是完全的计划经济体制。
想要拍摄一部电影,必须由电影厂接受国家任务,或提出计划。
经由国家批准,才能组织编剧、导演、摄制组,进行生产。
影片完成后,还要接受电影局审查。
最后再由政府管辖的发行放映公司收购,才能在全国的影院里发行放映。
演员和导演都不能想拍什么就拍什么,得厂里让拍什么才能拍什么。
另外意识形态上,喜剧片也不受待见。
以片种而论,哪怕是具有教育意义的“喜剧片”,地位也远低于“艺术片”。
说白了,如同公务员一样存在的电影从业人员,从上到下,只关心艺术成就和能否拿奖。
根本没人在乎人民群众是否喜闻乐见,没人在乎喜剧片低成本,高票房的经济利益。
甚至八十年初期,一些导演拍的艺术片是刻意去远离群众生活的,他们反倒以票房高为耻。
所以在拍摄之初,这“求名分”的一关就先把父子俩给难住了。
哪怕有《
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